چرا کسی به وضعیت مرقد علی بن مهزیار رسیدگی نمی‌کند؟
تاریخ انتشار: ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۵۹۳۲۱
مراسم سوگورای شهادت امام جعفر صادق (ع)، با سخنرانی آیت‌الله محسن حیدری، نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری و حضور مردم ولایتمدار اهوازی امروز در مضجع ملکوتی سفیر نامدار ائمه اطهار (ع) در ایران و خوزستان، علی بن مهزیار اهوازی برگزار شد.
آیت‌الله حیدری نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت رئیس مذهب شیعه، امام جعفر صادق (ع) گفت: امام صادق (ع)، امام ششم و معصوم هشتم ما شیعیان است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
او با بیان اینکه مذهب تشیع، اصل خود اسلامی است که پیامبر اکرم (ص) برای ما آورد گفت: تشیع با تولد اسلام متولد شده است. چرا که شیعیان کتابی جز قرآن، سنتی جز سنت پیامبر اکرم (ص) و امامانی جز امامانی که خداوند آن‌ها را برای پیشوایی مسلمانان انتخاب کرده، ندارند و شیعیان اهل بیت (ع) شیعیان پیامبر (ص) اند.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه چرا به امام صادق (ع) رئیس مذهب شیعه گفته می‌شود و نیز چرا به شیعیان میگویند، شیعیان جعفری، گفت: امام جعفر صادق (ع) در برهه‌ای طلایی از تاریخ به امامت رسیدند که دیگر امامان هیچ وقت چنین شرایطی را از لحاظ آزادی برای تعلیم و نشر مذهب شیعه نداشتند.
آیت‌الله حیدری افزود، همچنین امام صادق (ع) در اواخر حکومت امویان که در آن زمان امویان درگیر با نهضت‌ها، مقاومت‌ها و مخالفان بودند و فرصتی نداشتند که بدانند امام جعفر صادق (ع) مشغول انجام چه کارهایی است، به امامت رسیدند؛ لذا ایشان با استفاده از این فرصت، به تاسیس حوزه علمیه پرداخت و هزاران نفر را برای تعلیم علوم دینی به صورت تخصصی از کل جهان پذیرفت و به تربیت آنان مشغول شدند.
او با بیان اینکه پس از سقوط امویان، عباسیان با شعار دفاع از اهل بیت پیامبر، روی کار آمدند، به اولین دلیل برای نامیدن ایشان به عنوان رئیس مذهب شیعه اشاره کرد و گفت: قصد داشتند از امام صادق (ع) جلوگیری کنند که این خلاف شعارشان علمداد میشد و نیز از طرفی خلفای عباسی در اوایل حکومت دارای، دارای ضعف‌های بسیاری بودند که نمی‌توانستند مانع ایشان شوند؛ در این زمان بود که امام صادق (ع)، توانست هزاران متخصص علوم دینی را تربیت کند و در کل جهان منتشر کند.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری در ادامه با اشاره به دومین دلیل افزود: دشمنان اسلام، برای دور کردن مردم از اهل بیت (ع)، مذاهبی را در جای جای بلاد اسلام تاسیس کردند و برای این مذاهب اشخاصی را به عنوان پیشوا و مفتی مشخص کردند و با گسترش کتب آن‌ها سعی داشتند ملت اسلامی را از طریق حق مذهب شیعه دور کنند. از این بابت طرفداران هریک از این اشخاص که مذهب جدیدی را دور از مذهب اهل بیت ساخته بودند، به نام آن شخص می‌نامیدند.
آیت الله حیدری با بیان اینکه در آن زمان، علم دار مذهب شیعه، امام جعفر صادق (ع) بود ادامه داد: لذا شیعیان را، جفری یعنی طرفداران، امام جعفر صادق (ع) می‌نامیدند.
او به بزرگداشت شخصیت بزرگ عالم برجسته اسلام، علی بن مهزیار اهوازی اشاره کرد و گفت: علمای اهوازی من جمله حسن بن سعید اهوازی، حسین بن سعید اهوازی و علی بن مهزیار اهوازی، خدمات بسیاری را به مذهب شیعه و اسلام داشتند و تا ابد شیعیان مدیون این بزرگواران هستند.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری در ادامه با بیان اینکه کتبی که این بزرگواران نوشتند، حلقه وصل دو برهه تاریخی حساس یعنی برهه اصول اربع مئه و دوره کتب اربعه هستند، گفت: آن‌ها اصول اربع مئه را به صورت موضوعی در کتب خود مدون کردند که این کتب، مرجع اصلی علمای بزرگ شیعه برای نگاشتن کتب اربعه یعنی اصول کافی، فروع کافی، من لایحضره الفقیه و تهذیب و استبصار شد. اگر این علمای اهوازی نبودند، دو سوم اصول اربع مئه گم میشد و دیگر برای شیعیان چیزی از علوم اهل‌بیت باقی نمی‌ماند.
آیت‌الله حیدری با گلایه از وضعیت اسف بار تهویه مرقد مطهر علی بن مهزیار اهوازی گفت: چرا کسی رسیدگی نمی‌کند و کولر برای این مرقد مطهر در این گرمای شدید اهواز تهیه نمی‌کند. میگویند یک سال است که این مشکل وجود دارد، واقعا مایه تاسف است که مسئولان و دست اندر کاران بعد از یک سال هنوز نمی‌توانند مشکل تهویه مناسب جهت رفاه حال زوار این بزرگوار را حل کنند.
باشگاه خبرنگاران جوان خوزستان اهوازمنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: حرم علی بن مهزیار اهوازی تکمیل طرح نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری علی بن مهزیار اهوازی امام جعفر صادق آیت الله حیدری امام صادق مذهب شیعه اهل بیت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۵۹۳۲۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
۱۳ میلیون دلار برای القای تاریخچه ترور و کشتار به ایران و مذهب شیعه | جعل تاریخ در سریال حشاشین
به گزارش همشهری آنلاین، همان‌گونه که انتظار می‌رفت، سریال حشاشین، با حواشی متعددی که رقم زد، نتوانست به اثر درخور و ماندگاری در حافظه مردم کشورمان تبدیل شود. سریالی که در زمان تولید، با سروصداهای بسیاری همراه شد و عنوان یکی از پرهزینه‌ترین تولیدات جهان عرب را از آن خود کرد.
این سریال، ماه رمضان امسال، از یکی از شبکه‌های اصلی مصر به روی آنتن رفت و در آن کشور نیز واکنش‌های متفاوتی را به خود دید. سابقه تاریخی چنین کارهایی، این شائبه را تقویت می‌کرد که با توجه به فضاسازی فرقه‌ای داستان، باید در انتظار کژراهه‌های روایی بود علی‌الخصوص آن‌که ایران، ابژه این داستان بود و نمی‌توانستیم بپذیریم که کشوری مانند مصر، داستانی در مسیر روایت دقیق و متقن تاریخی از ما داشته باشد.
ساختار مشوش روایت و البته بزرگ‌نمایی‌های اغراق‌آمیزی که می‌خواست این باور را به مخاطب الصاق کند که ایرانی‌ها، پدر داعش هستند، به‌اندازه‌ای ناشی‌گرانه بود که با یک‌بار تماشای صرف چند قسمت از سریال، میشد به‌راحتی متوجه آن شد. حشاشین هرچقدر که در زمینه ساختار حرفه‌ای سریال‌سازی، الکن است و بویی از استانداردهای سریال‌سازی جهانی نبرده اما در زیرلایه، به شکلی دقیق، فراتر از رویه ظاهری آن که ایران‌ستیزی است، نوعی شیعه‌ستیزی را در پیش گرفته است.
طبیعی است که در پرداخت داستان‌هایی با مضمون فرقه‌های سیاسی، یک تصویر ظاهری از المان‌های آن فرقه ساخته می‌شود و یک تصویر نیز در زیرلایه مورد نظر است تا توطئه‌ها و منویات حقیقی آن فرقه، به دور از تمایلات سورئالیستی، زمختی خود را نشان دهد. به همین دلیل، حشاشین در شکل ظاهری، به ایران‌ستیزی روی آورده و زیر پرچم حسن صباح، وجوه مدیریتی ایرانیان و تمایل به کشورگشایی‌هایی که دارد را مورد نقد قرار داده است بنابراین همین نقد خزنده نمی‌تواند مخاطب را مجاب کند که با یک روایت درست و تاریخی مواجه بوده است.
اینکه تاریخچه ترور و کشتار به ایران و مذهب شیعه نسبت داده شده تا جزءنگری‌هایی که مبتنی بر رجعت به کتاب خدا و پیامبر به جای امام و ولی‌فقیه است، نمونه‌هایی از جنگ روایتی است که این سریال در خدمت به شیعه‌ستیزی انجام داده است
در پس‌زمینه اما هدف فیلم کلان‌تر است که خوراک مویرگی مکفی در جهت اقناع مخاطب را دارد و آن، گرفتن انگشت اتهام جنایت‌های تاریخی به سمت شیعه بوده است. از جریان داشتن عباراتی چون سر مار را باید زد که به تائید سریال، از آن زمان در مورد حاکمان ایران عنوان شده و امروز نیز شنیده می‌شود تا بهره‌مندی از پرچم سیاه برای فرقه که تداعی‌کننده پرچم داعش است و البته آکسان‌های متعدد بر روی این گزاره که باید با رهبرانمان مشورت کنیم، به‌خوبی موید این مورد است. اینکه تاریخچه ترور و کشتار به ایران و مذهب شیعه نسبت داده شده تا جزءنگری‌هایی که مبتنی بر رجعت به کتاب خدا و پیامبر به جای امام و ولی‌فقیه است، نمونه‌های دیگری از جنگ روایتی است که این سریال در خدمت به شیعه‌ستیزی انجام داده است.
فارغ از این محتوای عجیب و آشکار، سریال، متناسب با هزینه‌کرد و پروژه تبلیغاتی بزرگی که داشته، دستاورد فنی نداشته است. حشاشین را نمی‌توان یک سریال مبتنی بر استاندارد روز این حوزه دانست. کارگردانی به‌واسطه تشتت‌های میزانسن، چندان قابل‌قبول نیست و بازی بازیگران، بیرون‌زدگی‌های فراوان دارد که مخاطب را می‌آزارد.
مجموعه تمام این عوامل سبب شده تا حشاشین، با ساختار جعل تاریخ، موجودیت داشته باشد و این مهم، نه مبتنی بر سندیت واقعی است و نه می‌تواند برداشتی آزاد از یک برهه تاریخی قلمداد گردد. افراط‌گری در جعل تاریخی حوادث به اندازه‌ای زیاد است که مخاطب عام نیز متوجه این میزان عداوت شده و به همین دلیل ارتباط چندانی با آن نمی‌گیرد.
این سریال، نمونه بارز آثاری است که علیرغم تزریق حدود ۱۳ میلیون دلار، نتوانسته آن اثرگذاری اعتقادی و سیاسی را بر روی مخاطب خود داشته باشد. در دنیای امروز، بیشترین میزان تاثیرگذری‌های این‌چنینی، از مجرای مواجهه نرم و زیرپوستی صورت می‌گیرد حال آن‌که حشاشین به‌واسطه عدم‌برخورداری از استانداردهای لازم محتوایی و بصری، نتوانسته مخاطب خود را تحت‌تاثیر قرار بدهد و به همین دلیل، با استقبال قابل‌توجهی از سوی مردم خاورمیانه مواجه نشد.
در ایران نیز این سریال از سوی یک سکوی مطرح و دو سکوی کمتر شناخته شده شبکه نمایش خانگی ارائه شد که با توجه به نظارت پسینی در مورد تولیدات خارجی، خیلی زود بساط این سریال از تمامی پلتفرم ها حذف شد. سریالی که در ایران نیز همپای منطقه، دیده نشد و نتوانست تاثیرگذرای ولو حداقلی هم داشته باشد.
کد خبر 848782 منبع: ایرنا برچسب‌ها خبر مهم فیلم و سریال خارجی
تصاویر پدر ساواکی مهران غفوریان